Turba Philosophorum
Études d'hermétisme
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Louis Cattiaux - Magicien persan
Présentation
Le présent site est consacré principalement à la
mise en ligne d'un certain nombre de textes dont le thème
central est l'hermétisme, et en particulier l'hermétisme
musulman. Certains de ces articles ont été publiés il y a
déjà un certain
temps dans des revues à tirage plutôt confidentiel, et qui
ont d'ailleurs à présent cessé de paraître.
Peut-être quelques personnes trouveront-elles commode de les
trouver
ici rassemblés. D'autres textes sont plus
récents; ils ont été publiés dans la revue
- toujours existante - Le Miroir d'Isis.
Les articles les plus anciens ont paru dans la revue La Tourbe des Philosophes, revue d'études alchimiques. Les suivants ont paru dans la revue Le Fil d'Ariane. Nous les avons numérisés sans modification (à l'exception du deuxième, voir ci-dessous), si ce n'est que nous avons corrigé l'une ou l'autre erreur de frappe évidente.
Nous ajoutons un texte paru dans la revue V.L.T. sur un sujet quelque peu différent, celui des rapports entre tradition et science.
Les textes sont présentés ci-dessous dans l'ordre chronologique de leur parution. Il subsiste de légères différences de présentation et parfois de transcription d'un texte à l'autre; merci au lecteur de faire preuve d'indulgence.
Bien que ces textes soient mis ici à la disposition des chercheurs de bonne volonté, ils ne sont pas pour autant libres de droit. Si vous visitez ce site pour la première fois, merci d'avance de bien vouloir prendre connaissance des conditions d'utilisation.
Les articles les plus anciens ont paru dans la revue La Tourbe des Philosophes, revue d'études alchimiques. Les suivants ont paru dans la revue Le Fil d'Ariane. Nous les avons numérisés sans modification (à l'exception du deuxième, voir ci-dessous), si ce n'est que nous avons corrigé l'une ou l'autre erreur de frappe évidente.
Nous ajoutons un texte paru dans la revue V.L.T. sur un sujet quelque peu différent, celui des rapports entre tradition et science.
Les textes sont présentés ci-dessous dans l'ordre chronologique de leur parution. Il subsiste de légères différences de présentation et parfois de transcription d'un texte à l'autre; merci au lecteur de faire preuve d'indulgence.
Bien que ces textes soient mis ici à la disposition des chercheurs de bonne volonté, ils ne sont pas pour autant libres de droit. Si vous visitez ce site pour la première fois, merci d'avance de bien vouloir prendre connaissance des conditions d'utilisation.
Les Textes (au format pdf, par ordre chronologique)
- Turba Philosophorum, article paru dans la revue La Tourbe des Philosophes n°21 (1982).
A la fin du premier paragraphe de ce
texte, nous affirmions, en suivant un peu trop
rapidement Holmyard, que "le Gabritius
du Rosaire n'est autre que kibrît, soufre, et sa soeur Beya est bayda', blanche". Dans un article
intitulé A propos de la Turba
Philosophorum paru dans le numéro 23 de la Tourbe
des Philosophes (repris dans
le recueil intitulé Le Fil de
Pénélope, t.1, La Table d'Émeraude, p.317 et suiv.), M. Emmanuel d'Hooghvorst a
indiqué la
véritable étymologie de Beya :
" BEYA est un mot d’hébreu biblique. Il est composé de la lettre B, Beth où Beith, deuxième lettre de l’alphabet, et de IH vocalisé IA, les deux premières lettres du Nom divin IHVH. Le préfixe Beth signifie par, en, avec. Beya veut donc dire : par Ia, en Ia, avec Ia. Les alchymistes en ont fait un nom propre et nous comprendrons pourquoi Ia (IH) est souvent considéré par les traducteurs et les exégètes comme une simple abréviation du Nom divin IHVH, vulgairement YAVE. Mais son sens est plus précis, car selon la cabale, le Nom de Dieu a été coupé en deux par la transgression de nos premiers parents, et doit être réunifié pour refaire cette unité divine en laquelle consiste le Dieu d’Israël. De même l’Alchymiste, pour accomplir le Grand Œuvre doit-il réunir le ciel et la terre. Il n’est donc pas indifférent de trouver Ia au lieu de IHVH dans un verset de l’Ecriture ".
" BEYA est un mot d’hébreu biblique. Il est composé de la lettre B, Beth où Beith, deuxième lettre de l’alphabet, et de IH vocalisé IA, les deux premières lettres du Nom divin IHVH. Le préfixe Beth signifie par, en, avec. Beya veut donc dire : par Ia, en Ia, avec Ia. Les alchymistes en ont fait un nom propre et nous comprendrons pourquoi Ia (IH) est souvent considéré par les traducteurs et les exégètes comme une simple abréviation du Nom divin IHVH, vulgairement YAVE. Mais son sens est plus précis, car selon la cabale, le Nom de Dieu a été coupé en deux par la transgression de nos premiers parents, et doit être réunifié pour refaire cette unité divine en laquelle consiste le Dieu d’Israël. De même l’Alchymiste, pour accomplir le Grand Œuvre doit-il réunir le ciel et la terre. Il n’est donc pas indifférent de trouver Ia au lieu de IHVH dans un verset de l’Ecriture ".
De fait, chez Ibn
Umayl, par exemple, Beya est orthographiée bâ' - yâ' - alif.
On pourra trouver la citation ci-dessus et de plus amples développements sur le site portant justement le nom de Beya.
On pourra trouver la citation ci-dessus et de plus amples développements sur le site portant justement le nom de Beya.
- Soufisme et Alchimie,
article paru
dans la revue La
Tourbe des
Philosophes n°23 (1983).
Cet article est sans doute celui dont
nous sommes rétrospectivement le moins satisfait. Il se ressent
particulièrement du contexte de l'époque. Il force sur
les
"jeux de mots", tout en supposant connues du lecteur certaines
références obligées de la littérature
alchimique du vingtième siècle. Afin de le rendre plus
compréhensible, nous avons explicité certaines de ces
références en ajoutant deux notes en bas de page (notes
10 et 12). Il était également nécessaire de
modifier la note 1. Ce texte est le seul auquel nous avons
apporté des modifications. L'alternative était de ne pas
le numériser. Nous avons finalement décidé de
l'inclure dans cette page pour la continuité. Le lecteur
attentif ne manquera d'ailleurs pas de noter une évolution dans
les textes présentés, en ce qui concerne tant le
vocabulaire que les références.
- Orient et Occident, paru en deux parties respectivement dans les n°24-25 (1983) et 27 (1985) de la revue La Tourbe des Philosophes.
- Le verset de la Lumière
- Mercure oriental et mercure occidental
- Aurum oriens
- Un hiéroglyphe du soleil
- L'interprétation ésotérique du Coran, article paru dans la revue Le Fil d'Ariane n°23 (1984).
- Un texte d'Avicenne sur la formation
des minéraux, article
paru dans la revue Le
Fil d'Ariane n°27 (1985). Notre traduction fait double emploi avec celle de Georges C. Anawati ("Avicenne et l'alchimie", in : Academia
Nazionale dei Lincie, Convegno internazionale, 9-15 Aprile 1969, Tema
Oriente et Occidente nel Medioevo : Filosofia et Scienze, Roma, 1971), dont nous ignorions l'existence à cette époque.
- À propos d'un livre sur le
pèlerinage, article paru dans la revue Le
Fil d'Ariane n°34 (1988). À propos du livre de Charles-André Gilis : La doctrine initiatique du pèlerinage à la maison d'Allâh, Les Éditions de L'Œuvre, 1982.
- Notes sur le symbolisme du palmier,
article paru dans la revue Le
Fil d'Ariane n°40 (1990). À titre de complément
à ce texte, les notes de lecture
parues dans la revue Le Fil d'Ariane
n°41 (1990).
- À propos du Livre de Senior, article paru dans la revue Le Fil d'Ariane n°51-52 (1994).
- Réflexions sur tradition et science moderne, article paru dans la revue Vers la Tradition n° 39 (1990).
- Les secrets de la Basmala, article paru dans la revue Le Miroir d'Isis n°5 (première partie) et n°6 (seconde partie) (2004). Traduction d'un extrait de la Ghunia d'Abd al-Qâdir al-Jîlânî, précédée d'une introduction et suivie d'un addendum.
- L'Épître des Frères de la Pureté sur les Nombres, article paru dans la revue Le Miroir d'Isis n°10 (2006). Traduction partielle de la première Épître des Rasa'îl Ikhwân al-Safâ, précédée d'une introduction. Cette Épître a depuis fait l'objet d'une autre traduction par Guillaume de Vaulx d'Arcy in : Les Épîtres des Frères en Pureté. Mathématique et philosophie. Présentation et traduction de six épîtres, Les Belles Lettres, 2019. Notre annotation est toutefois sensiblement différente.
- Choix de hadiths. Suite à un malencontreux concours de circonstances, le texte paru dans Le Miroir d'Isis n°12 (2007) n'est pas la version définitive de l'article, mais une version de travail intermédiaire. La version correcte est celle que vous pouvez lire dans le fichier électronique ci-joint. En particulier, cette version comprend exactement 40 hadiths.
- Les fondements rationnels de l'astrologie : John Dee et les Propædeumata Aphoristica, article paru dans Le Miroir d'Isis n°16 (2010).
- Dante et l'énigme du 515, article paru dans Le Miroir d'Isis n°17 (2010).
- Le cycle de la prophétie selon la tradition islamique, texte paru dans le volume : Oracles et prophéties aux Éditions Beya. (NB. Le texte contient des caractères arabes qui nécessitent la police de caractères Siddiqua, à télécharger le cas échéant.)
- Quelques remarques à propos d'Hermès-Idrîs, article paru dans Le Miroir d'Isis n°18 (2011).
- La demeure du Pôle et le sceau du Soleil, article paru dans Le Miroir d'Isis n°20 (2013). Où il est notamment question des nombres 111 et 666, ainsi que des carrés magiques associés aux cieux planétaires.
- Un texte de P. Nommès sur la Guématrie, article paru dans le Le Miroir d'Isis n°21 (2014).
- Les dix mille êtres, article paru dans Le Miroir d'Isis n°25 (2018). Où il est notamment question des carrés magiques 100 x 100.
- Métaphysique de la lumière, article paru dans Le Miroir d'Isis n°26 (2019).
- Le veau d'or, article paru dans Le Miroir d'Isis n°28 (janvier 2021).
- Une religion immuable, article paru dans Le Miroir d'Isis n°29 (octobre 2021). Biographie du shaykh Abû-l-Hasan al-Shâdhilî et commentaire d'un court extrait du Hizb al-Kabîr.
- Anéantissement des âmes, article paru dans Le Miroir d'Isis n°31 (mars 2024).
Compte-rendus et notes de lecture
- Jâbir ibn Hayyân : Dix traités d'alchimie, Éditions Sindbad, 1983. Compte-rendu paru dans la revue La Tourbe des Philosophes n°28 (1986).
- Ibn `Arabî : Les Illuminations de la Mecque. Textes choisis, Éditions Sindbad, 1990. Compte-rendu paru dans Le Fil d'Ariane n°41 (1990).
- Charles-André Gilis : Marie en Islam, Éditions Traditionnelles, 1990. Compte-rendu paru dans Le Fil d'Ariane n°41 (1990).
- Comptes-rendus divers parus dans Le Fil d'Ariane n°48-49 (1993).
- `Abd ar-Razzâq al-Qâshânî : Les interprétations ésotériques du Coran. Traduction, notes et commentaires de Michel Vâlsan. Éditions Koutoubia, collection "Bibliothèque traditionnelle", 2009. Compte-rendu paru dans Le Miroir d'Isis n°16 (2010).
- Kacem Aït Salah Semlali : Histoire de l’alchimie et des alchimistes au Maroc. Compte-rendu paru dans Le Miroir d'Isis n°24 (2017).
- Sylvain Piron : Christine l’Admirable. Vie, chants et merveilles, précédé de Thomas de Cantimpré : Vie de Christine l’Admirable. Compte-rendu paru dans Le Miroir d'Isis n°30 (2022).
Liens
- Le site Beya déjà mentionné est centré sur le Message Retrouvé de Louis Cattiaux et les écrits de Emmanuel et Charles d'Hooghvorst. De nombreux articles parus dans diverses revues ont été numérisés dans la rubrique Documentation publiée sur le site. Enfin, les éditions Beya éditent une collection remarquable d'ouvrages constitués, selon les volumes, tant de rééditions de textes anciens (Le Testament du pseudo-Lulle, d'Espagnet, la Bibliothèque chimique de Mangin de Richebourg) que de contributions actuelles.
- La librairie Arca (www.arca-librairie.com) peut vous procurer les livres des éditions Beya ainsi que de nombreux ouvrages d'occasion de qualité dans le domaine de l'ésotérisme.
- Le site Le Porteur de Savoir - Editions pour le Soufisme
publie dans une optique traditionnelle des traductions et des études
relevant de la voie initiatique en Islam. Signalons entre autres la
traduction du traité du Cheikh Alawî "Le symbole sans
pareil de l'Identité Suprême" que nous avions été amené à citer dans l'addendum des Secrets de la Basmala (sous le titre Le Livre du Prototype unique).
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